ЛЕТОПИСЬ

ПРЕДЫДУЩЕЕ ОПИСАНИЕ

СЛЕДУЮЩЕЕ ОПИСАНИЕ
 Бахчисараец Мемет Османов, родившийся в Эски-Юрте в 1910 г., побывал в мечети на Азизе в возрасте 12-13 лет (1922-23 гг.), посещая вместе со своей бабушкой торжественную службу в ночь рождения пророка Мухаммеда.

© БДІКЗ, 2005

 

ОПИСАНИЕ МЕЧЕТИ В АЗИЗЕ (1922-23 гг.)

записано со слов Мемета Османова его дочерью, Фатмой Аблаевой, в марте 2005 г.

 
  "Здешняя джами-текие считалась одной из наиболее известных и почитаемых в Крыму. Тут излечивали заикание, укусы насекомых и змей. Около джами шла дорога на Севастополь и стояло 10-15 домов и тюкяны. Среди них был и дом, где жил шейх-баба по имени Селями-шейх - среднего роста, полноватый, с большими глазами навыкате. Вокруг здания было очень чисто, при текие был специальный обслуживающий персонал. В минарете зияло отверстие – в 1918 или 1920 году в него попал снаряд, который пробил минарет насквозь, но не разрушил.

Днем накануне праздничной ночи совершалось жертвоприношение различных животных. Из их мяса готовилась пища, которая раздавалась пришедшим на торжество верующим. Ели, разместившись на килимах под навесом во дворе текие. Когда стало темнеть, зажгли электрическую люстру – здание освещалось от частной электростанции в Бахчисарае. Очевидно, была специальная договоренность, чтобы в праздничную ночь свет не гасили (в другие дни и сам город освещался лишь до определенного часа).

У входа в двухэтажное здание мечети была прихожая, где входящие оставляли обувь. И на первом, и на втором этажах полы застелены килимами. Второй этаж (мафиль) предназначался для женщин и был забран мелкой косой решеткой. Там же находился вход для подъема на минарет, а рядом в углу – дверь в комнату, где хранился волос из бороды пророка Мухаммеда.
Украшений внутри здания не было, но по стенам внутри помещения большими буквами были сделаны надписи «Аллах», «Мухамммед» и имена близких сподвижников пророка.

Суфии (софулар) разместились на первом этаже, сидя в кругу. В центре круга находился шейх-баба. Суфии приступили к «зикр чекиле» (ибадет). Раскачиваясь, они произносили хором: «йа Алла, йа Алла…».
Ближе к утру (к часу, когда родился пророк), шейх-баба и суфии поднялись на второй этаж и вошли в комнату, где в стеклянном сосуде хранился волос пророка. Они вынесли волос из комнаты и торжественно спустились вниз. В это время читался «салават шериф». Молитвы читаются до утра.
Джами-текие функционировала, еще когда был жив Вели Ибрагимов, затем была закрыта".

 

 

© Олекса Гайворонский, 2004
History of Bakhchisaray, Crimea. Mediaeval Crimean Tatar settlement Eski Yurt. © 2004 Oleksa Haiworonski